盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之(zhī)一(yī)的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人(rén)们(men)的审美(měi)也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外(wài)，在我国新疆这个(gè)地(dì)方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼(yǎn)的美女。

如(rú)今(jīn)电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的(de)风土(tǔ)人情(qíng)和(hé)内陆有很大差异，因为这里是(shì)个多民族(zú)聚集的地(dì)区，不同的(de)民(mín)族有着各自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习(xí)惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑(gū)娘因从小生长的(de)环境和接受的文(wén)化教育，不同程度(dù)上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内陆(lù)大(dà)部分男(nán)性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他(tā)们(men)也(yě)不(bù)会(huì)与意见不合的人组合家庭。

再来说(s哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭huō)说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或(huò)缺的食(shí)物，它(tā)们通常(cháng)以(yǐ)配(pèi)菜(cài)的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被(bèi)新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统一的(de)人即(jí)使结了(le)婚，也难免会因(yīn)为一日三(sān)餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分歧(qí)变(biàn)大，也(yě)不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆人(rén)结(jié)婚的最(zuì)大因(yīn)素还是(shì)文哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭(wén)化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样(yàng)的(de)问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨(jù)大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏(piān)见去学(xué)习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。