赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的(de)是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēn竹荪煮多久g)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初(chū)的(de)想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决(jué)，不一定(dìng)是在犯(fà竹荪煮多久n)人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟湘西竹荪煮多久赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争(zhēng)波(bō)及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体不全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那(nà)么(me)就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能(néng)会疑(yí)惑(huò)，克(kè)死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的(de)，而(ér)在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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