推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的(de)手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城(chéng)长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人(rén)不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶(yà什么是等量关系式，什么是等量关系四年级)。

　　当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。什么是等量关系式，什么是等量关系四年级p>

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的(de)树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官(guān)府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

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