关(guān)于鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认,鬼吹灯真(zhēn)正的(de)尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯最(zuì)恐(kǒng)怖的一(yī)部的最(zuì)新生活经验内容(róng)如下：

　　鬼吹灯真正的(de)作者不敢承(chéng)认鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是(shì)天下霸(bà)唱，本(běn)名(míng)张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认(rèn)，其实鬼(guǐ)吹灯作者(zhě)是天下(xià)霸唱(chàng)，本名(míng)张(zhāng)牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列形(xíng)式的文字冒险故事(shì)，以一本家传(chuán)的秘书残卷为引(yǐn)。“人(rén)点烛，鬼吹灯(dēng)”是传(chuán)说中摸(mō)金派的不传之秘，意为进入(rù)古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄(xī)灭，须(xū)速速退出，不可取一物。相传这是祖(zǔ)师爷(yé)所(suǒ)定的一条活(huó)人(rén)与死人的契(qì)约，千(qiān)年传承，不得破维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的(de)尸仙应该是封师古。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古在乌(wū)羊王(wáng)陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌羊王寄生，其(qí)实乌(wū)羊王(wáng)才算(suàn)是(shì)真正(zhèng)的(de)尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但是(shì)后来(lái)被封师古挖(wā)断地脉(mài)没(méi)能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时的封师(shī)古(gǔ)道行不够，于是才(cái)会被尸(shī)藓寄生了，最(zuì)后被来到此处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸了(le)。

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　　鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天下(xià)霸(bà)唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承(chéng)认，其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一(yī)个系列形式的文字冒险故(gù)事，以一本家传的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说中摸金派的(de)不传之秘(mì)，意为进入古墓(mù)之中先在东(dōng)南角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退出，不(bù)可取(qǔ)一物。相传这是祖(zǔ)师爷(yé)所定的一条活人与死(sǐ)人的契(qì)约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的(de)尸仙其实(shí)当时的尸仙应该是封师古。准确地(dì)来说(shuō)应该(gāi)是封师古体内的(de)尸(shī)藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝(qǐn)中被乌羊(yáng)王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又(yòu)让千(qiān)人陪(péi)葬(zàng)，但(dàn)是后来被封(fēng)师古挖断地脉没能成仙，不(bù)过由于当时的封师古道行不够(gòu)，于是才会被(bèi)尸藓寄生(shēng)了，最后被来到此(cǐ)处(chù)的胡(hú)八一用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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