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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而(ér)飞於(yú)北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次(cì)操作(zuò)：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟(shú)练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两(liǎng)大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气(qì)呵成，构(gòu)成(chéng)本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄2000克是多少斤 2000克等于多少公斤，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁(liáng)国，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美的泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程的变异性(xìng)，指出了(le)认知之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强调了事物变化的(de)不定因(yīn)素，因而(ér)最终仍只能(néng)顺物(wù)2000克是多少斤 2000克等于多少公斤自(zì)化(huà)，返归(guī)无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无(wú)端(duān)猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文(wén)学(xué)家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变(biàn)，能把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文(wén)学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

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　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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