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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界(jiè)文化(huà)名人(rén)。

　　他们(men)是(shì)中国的屈原(yuán)，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文(wén)主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包兴(xīng)时期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传(chuán)统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新(xīn)时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威(wēi)，改变了(le)人类对(duì)自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当(dāng)了(le)修士。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了两个(gè)月的(de)时间获得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年(nián)，《不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包巨人传(chuán)》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在(zài)国(guó)王的特许发行证的(de)保护(hù)下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学(xué)史上最杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到他(tā)的(de)第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也(yě)是(shì)独一(yī)无二的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可(kě)以与(yǔ)之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在(zài)马克思(sī)的(de)著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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