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荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人

荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥意思,人间有味是清欢的下(xià)一句是“人间有味(wèi)是清欢”的(de)含义是(shì):人(rén)间真正有(yǒu)滋味的(de)还是清淡(dàn)的欢愉(yú)的。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥意(yì)思,人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句

  “人间有味是清欢”的(de)含(hán)义是:人间(jiān)真正有滋味(wèi)的(de)还是(shì)清淡的欢愉。

  出自:宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰七年十二(èr)月二(èr)十四日,从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  译文(wén):

  元(yuán)丰七年十二月二(èr)十四日,跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一起游(yóu)览(lǎn)南山。

  冬天早晨(chén)细雨(yǔ)斜风天(tiān)气微寒,淡(dàn)淡的(de)烟(yān)雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水(shuǐ)势(shì)一片(piàn)茫茫(máng)。

  乳色鲜(xiān)白的(de)好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬(shū),这野(yě)餐的(de)味道着实不错。

  而(ér)人(rén)间(jiān)真正有滋味的还是清淡的(de)欢(huān)愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词,是以时间为序(xù)来铺叙景物的。

  上片写早(zǎo)春景象,下片(荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人piàn)写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。

  作品充满春(chūn)天的气息,洋溢着生(shēng)命的活力(lì),反(fǎn)映(yìng)了(le)作(zuò)者对现实(shí)生活的热爱和健胜进取的精神。

  词的上片(piàn)写(xiě)沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是(shì)很难耐的,可是东坡(pō)却只以“作晓寒”三字出之,表现了(le)一种不大(dà)在乎的态(tài)度(dù)。

  第二句写(xiě)向午的(de)景(jǐng)物(wù):雨(yǔ)脚渐收,烟云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖(huī)。

  一(yī)个“媚(mèi)”字,极富动感地传出作(zuò)者(zhě)喜悦的(de)心(xīn)声。

  作者从(cóng)曳(yè)于淡云晴日中的疏柳,觉(jué)察到萌(méng)发(fā)中的春潮。

  于(yú)残冬岁(suì)暮之中(zhōng)把握住物象的新(xīn)机,这正是东坡逸(yì)怀浩气(qì)的表现,是他精神境界上度(dù)越恒流之处。

  “入(rù)淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于(yú)合肥,北流(liú)至怀(huái)远合于(yú)淮(huái)水(shuǐ),地距泗州(宋(sòng)治临淮)不近,非目力能及。

  词(cí)中提到(dào)清洛(luò),是以(yǐ)虚(xū)摹(mó)的笔(bǐ)法,眼前的淮水(shuǐ)联(lián)想(xiǎng)到上(shàng)游(yóu)的清碧的(de)洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮(huái)以后,就变(biàn)得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

  下片(piàn)转写作者游(yóu)览时的清茶野(yě)餐及欢快心情(qíng)。

  一共两句(jù),作者抓住了两件有特征性的事(shì)物来描写:乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和(hé)翡翠般的春蔬一(yī)盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁的节(jié)日气(qì)氛(fēn)和诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白(bái),既是比(bǐ)喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明(míng)。

  此句可说是对宋人茶道(dào)的形象(xiàng)描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的(de)应时节物(wù)。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等(děng),称(chēng)“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地(dì)写出了茶(chá)叶和鲜(xiān)菜(cài)的鲜美色泽(zé),使读者(zhě)从中(zhōng)体味到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形(xíng)象(xiàng)的手法,显示(shì)出词人高(gāo)雅的(de)审(shěn)美意趣和旷达(dá)的人生态度(dù)。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性(xìng)的命题,用词的结尾,却自然(rán)浑(hún)成,有照彻全篇(piān)之妙趣(qù),为全篇增添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理趣。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界开阔的(de)生动画面(miàn)中,寄寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣(qù)味(wèi)和生活态度(dù),给人(rén)以美的(de)享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢下一句是(shì)什么?

  婉转深沉皆(jiē)浮云,人(rén)间(jiān)有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人蒿笋(sǔn)试春盘。

  人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)。

  ——《浣(huàn)溪(xī)沙(shā)·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)》

  ▲写这首(shǒu)词的(de)时候,苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝(rǔ)州。

  官场的压力(lì)有所前岁悉缓解,朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”,表(biǎo)达出他(tā)对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱,更是对人间(jiān)淡然(rán)诸事的(de)喜爱。

  许多不公平的经历,我们是无法回避,也无(wú)从选(xuǎn)择的。荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人p>

  我们只(zhǐ)能接受已经存在的(de)事实并进行自我(wǒ)调整,因此,人在无(wú)法改变不公和不幸(xìng)的(de)厄(è)运时,应放平心态,坦然接受。

  总(zǒng)有一(yī)天(tiān)峰回路转,一切(qiè)都会好起来,平淡日(rì)子才是真(zhēn)。

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰(chén)中秋(qiū),欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此(cǐ)篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几时有(yǒu)?把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

  不(bù)知天上宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高(gāo)处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清(qīng)影,何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应有(yǒu)恨,何(hé)事长向别(bié)时(shí)圆?

  人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古(gǔ)难全(quán)。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时(shí)有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被(bèi)调(diào)任密(mì)州,虽然是被(bèi)降职了(le),可苏轼并不(bù)懊恼,因为这(zhè)会离苏(sū)辙(zhé)更近,兄弟团圆也就方便些(xiē)。

  可不知为(wèi)什么,两个人(rén)都在(zài)山东(dōng),这一年(nián)的中秋节,却没能(néng)团(tuán)聚。

  望着(zhe)天(tiān)上的圆月(yuè),酒醉的苏(sū)轼慧乎竟(jìng)然(rán)埋(mái)怨(yuàn)月亮故意与人们过不(bù)去。

  世上本就没有十全(quán)十美(měi)。

  如果人们要因为不能十全十美雀差(chà)而感伤,那是大大的没必要了。

  世事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人意(yì),但求无(wú)愧于心。

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