释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚，从我们大(dà)众的(de)角(jiǎo)度去看(kàn)的(de)话(huà)，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家(jiā)的，可是(shì)释(shì)明(míng)心偏偏就是那个比较独(dú)特的人，感(gǎn)觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的(de)人就是他这个样子，好(hǎo)多人说看到(dào)他(tā)的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去(qù)修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学院的(de)高阶学(xué)识(shí)，就一般(bān)家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意(yì)放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明(míng)心的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不(bù)同意的(de)，但(dàn)是后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才有了(le)释明心在妙(miào)智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边也会到各地的(de)宝刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道(dào)现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化上(shàng)有了(le)更深入的(de)考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人(rén)也(yě)特(tè)别的多，传(chuán)他前世一(yī)定做了好多善事(shì)的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人(rén)对于我(wǒ)们普通大(dà)众而言就是一个比较离群索居的人群，可(kě)是随着时间的推(tuī)移和社会整(zhěng)体的(de)发展(zhǎn)，出家的(de)人也(yě)有了与时俱(jù)进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释明心或(huò)许和我们(men)大家心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心(xīn)也是(shì)经(jīng)常也会去做(zuò)的(de)，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐(zuò)的(de)理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分(fēn)活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三十二面相和(hé)八(bā)十(shí)中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定(dìng)对佛(fú)教文(wén)化感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出(chū)家静修(xiū)，不过(guò)适(shì)当的(de)独(dú)坐自省非常(cháng)有意于自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗涤(dí)一下周身的(de)浮(fú)躁(zào)之气，只有静(jìng)下心人(rén)才能冷静的(de)看待和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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