去国怀(huái)乡(xiāng),忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)是什么意(yì)思，忧谗畏讥(jī)出(chū)自(zì)哪里是害怕诽谤，意(yì)思是恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评(píng)的(de)。

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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大(dà)厦，人们(men)对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月都(dōu)没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全(quán)失事的(de)船(chuán)，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼(y狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别ǎn)睛(jīng)所能及的地方。

　　那(nà)些感到极(jí)度(dù)悲伤(shāng)的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和(hé)星星掩盖了它(tā)们的光辉，这(zhè)座(zuò)山已经(jīng)失去了形状，商人和乘(chéng)客(kè)不准通行，桅杆(gān)掉了(le)，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚(wǎn)上很(hěn)黑，老虎(hǔ)在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个(gè)时候）爬上(shàng)大(dà)楼，会有一种离(lí)开首都的感(gǎn)觉(jué)、失踪的家乡，恐怕人们(men)会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁(yù)的画面，感情到了极点和(hé)悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任(rèn)务(wù)都在进(jìn)行(xíng)中（动词作名(míng)词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语(yǔ)修饰(shì)语，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被(bèi)贬到(dào)巴(bā)陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极(jí)洲潇湘（名词(cí)作状语使用(yòng)灵活，向北(běi)；

　　向南(nán)）

　　⒐或者(zhě)两者之(zhī)间的(de)区别(bié)（动词用(yòng)作(zuò)名词(cí)，这是指(zhǐ)心理活(huó)动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意(yì)思是：离开国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人(rén)家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出自(zì)北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼记》第(dì)三段(duàn)，是北(běi)宋文学家范仲淹于庆(qìng)历(lì)六年九月十五日(rì)（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知(zhī)州滕宗谅之(zhī)请为(wèi)重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有(yǒu)去国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥，满目(mù)萧然，感极(jí)而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接(jiē)连几个月不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太(tài)阳(yáng)和星(xīng)星(xīng)隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了(le)形体；商人(rén)和(hé)旅客不(bù)能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗(àn)，虎在(zài)长啸(xiào)，猿在悲啼(tí)，登上这座楼(lóu)啊，就会(huì)有一种离(lí)开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕人(rén)家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都是萧(xiāo)条(tiáo)的(de)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别景(jǐng)象(xiàng)，感慨到了极点而悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　这篇文章(zhāng)通(tōng)过写岳(yuè)阳楼的景色(sè)，以及阴饥和(hé)如雨和晴朗(lǎng)时带给人的不同感受(shòu)，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以己(jǐ)悲”的古仁(rén)人(rén)之(zhī)心，也表达了自己(jǐ)“先天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐(lè)”的爱国爱(ài)民情怀(huái)。

　　文章超越了单(dān)纯写山水楼(lóu)观的狭境(jìng)，将(jiāng)自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情(qíng)”结合起(qǐ)来(lái)写，从而将(jiāng)全(quán)文(wén)的重心(xīn)放到(dào)了纵议(yì)政治理(lǐ)想方面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全文(wén)记叙、写景(jǐng)、抒(shū)情、议(yì)论融为一体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文词简约(yuē)，音节和谐，用(yòng)排偶(ǒu)章(zhāng)法作景物对比，成为杂记(jì)中(zhōng)的创新。

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