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人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思是(shì)人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字(zì)平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于(yú)世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他(tā)不(bù)要去钻研(yán)那(nà)些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求(qiú)德智(zhì)的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部(bù)身(shēn)心(xīn)都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立(lì)了浑天(tiān)说，他观测记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世界上第一架能(néng)比较准确(què)地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单——候风地动仪，还制(zhì)造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二篇(piān)，其中天文著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋(fèn)，不(bù)去探索（劳(láo)动(dòng)）的(de)话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快(kuài)乐(lè)。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意(yì)思(sī)是(shì)人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的(de)态度(dù)，是一种奋发想的精神(shén)，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定(dìng)作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良(l中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单iáng)训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观(guān)测(cè)记录了两(liǎng)千五百多颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪(yí)等(děng)，成为我国东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本(běn)在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤的(de)努力来获得还能通过其他什么途(tú)径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门(mén)关(guān)西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初(chū)在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地(dì)，并与当地学者论辩，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真(zhēn)同行的(de)徒(tú)弟(dì)跟一个和(hé)尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人(rén)拘(jū)禁了(le)所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼(láng)山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水度日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失(shī)明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在(zài)生活(huó)的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次(cì)，黄(huáng)道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 非人的(de)折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海(hǎi)南(nán)岛的崖(yá)州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个(gè)从(cóng)未出过远(yuǎn)门(mén)的年轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的(de)不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并(bìng)且(qiě)在(zài)共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明(míng)勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当(dāng)地(dì)大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了(le)深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地去(qù)追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找(zhǎo)不(bù)着(zhe)更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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