周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（姜子牙活了多少岁周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决问(wèn)题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的(de)意(yì)思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一姜子牙活了多少岁般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓(yù)理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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