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enjoy可数吗,joy可不可数 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区(qū)域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán),曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多,境(jìng)内出(chū)土过世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和(hé)古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化石,经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石,是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石,距(jù)今4-5万年(nián),属于晚(wǎn)期(qī)智能人,被命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng),无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说,是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其(qí)是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考古学家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术(shù),黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹,都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的重要见证(zhèng);这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

enjoy可数吗,joy可不可数说(shuō)故事(shì)

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng),其中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

  一(yī)是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的(de)传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘(táng)的传说,明祖陵的(de)传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说,万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说(shuō),四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说,七(qī)品县令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说和(hé)故(gù)事,分别从不同侧(cè)面,饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统,反映了(le)人民群众的精神和愿望。

  对人(rén)民群(qún)众文化(huà)素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用,许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版,有的(de)还(hái)被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域,属季风性湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多(duō)平原;呈(chéng)阶梯状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经境(jìng)内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙(yí)汉代建(jiàn)州(zhōu),为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地,曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多(duō),境内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集到(dào)一段骨化石,经(jīng)研究确认(rèn)为人(rén)的股骨(gǔ)化(huà)石,是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中,无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是(shì)迄(qì)今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一(yī)。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许多(duō)陶(táo)器,主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮(liàng)规整,还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén),都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大(denjoy可数吗,joy可不可数à)自(zì)然(rán)抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故(gù)事居多。

  一(yī)是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传(chuán)说(shuō),戚天官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的(de)传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

  包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里荒(huāng)的传说,万塘(táng)的传说,四十(shí)里(enjoy可数吗,joy可不可数lǐ)桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这(zhè)些传说和故事,分别从(cóng)不同侧(cè)面,饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反映了人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用,许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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