赶尸(shī)是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空穴(xué)来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂(hún)魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会(huì)回避(bì)，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家(jiā)们也(yě)无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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