太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的(de)。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛(fú)教虽(suī)有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的(de)现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁(shu日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕í)能成仙，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑(qí)九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格(gé)都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造(zào)像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的(de)发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化(huà)身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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