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还有什么国家是君主立(lì)宪制，世(shì)界上(shàng)还有几个国(guó)家是君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大(dà)洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国家有：英(yīng)国、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯(bó)联合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有(yǒu)一些是社(shè)会和技术很进(jìn)步的先进国家(jiā)，如欧洲的一些(xiē)君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世(shì)界的“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班牙什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法恢(huī)复君主制。

　　君(jūn)主立宪制又(yòu)称立宪君主制，或称(chēng)“虚君共和”，是相对于君主独裁制的一种国(guó)家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主制的前提下，通过立宪，树(shù)立人民主(zhǔ)权、限制君主权力、实现事(shì)实上的共(gòng)和政体。

　　世(shì)界上最(zuì)早的(de)君主立宪制国(guó)家是英国。

目前还有哪些国家实行君主立宪制(zhì)？

　　世界(jiè)上最(zuì)早有君主立宪制特点的是赫梯族(zú)，确立君(jūn)主立宪制国家(jiā)是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣革(gé)命，在确立议会(huì)主派森(sēn)权的同时保(bǎo)留(liú)了(le)君主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的君主（假(jiǎ)如(rú)不将教皇列入(rù)计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立(lì)宪的君主(zhǔ)虽然依然(rán)是国家(jiā)的最高(gāo)领导人，但(dàn)他们的权力(lì)和义(yì)务或多或少受什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法到(dào)宪法明确地(dì)规定。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制，有一些君主的权力被限制到仅仅作为国家(jiā)的代表，而没有实际的权力，称为“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英国、日(rì)本等(děng)都是(shì)此类例(lì)子，但君主依然很受人民爱戴(dài)和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今天也(yě)依然有一些立宪(xiàn)的、拥有很大权力（比(bǐ)如组织或解(jiě)散政府、指挥军队）的君主，例如位于(yú)中(zhōng)欧(ōu)的列支敦(dūn)士(shì)登；君主的(de)权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表者，往往前(qián)身是走向“军国(guó)主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制，则仍为现代(dài)不少资本主(zhǔ)义(yì)国家所采用，如(rú)英国(guó)、西班牙、荷兰(lán)、比利时、卢森辩誉(yù)堡(bǎo)、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君(jūn)主制，亦称为二元制(zhì)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)，指君主立宪的前提下，君主权力大于议会，各种主(zhǔ)要法令都要经其签署，并且常(cháng)有(yǒu)权委任首(shǒu)相和(hé)上(shàng)议院议员，某(mǒu)些国家还(hái)有君权神授色彩，而(ér)不是(shì)政教分离的。

　　二元君主制是起源于(yú)近代欧洲现代化，从政(zhèng)府层(céng)面看来(lái)，在有两个形式上矛(máo)盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家的(de)中央集权制的成(chéng)立(lì)，和相对的自由(yóu)民(mín)主(zhǔ)的私(sī)有财产的(de)确认，在后世理解是因(yīn)为公民社会(huì)和理性主义(yì)发达的结果，所以可(kě)以接受政府以独(dú)立(lì)于营利事(shì)业原则外(wài)运作，而专注于(yú)国(guó)防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化的(de)欧洲国(guó)家，为了扩张政府权(quán)力又为了(le)吸纳社会上不同的思想的人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其(qí)运(yùn)作，于是一部(bù)分君主制国家(jiā)在(zài)统一(yī)和独立(lì)的同时，编(biān)成了宪法成立议(yì)会，但和(hé)“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般(bān)认为二元君(jūn)主制是原型是(shì)16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当时拿破(pò)仑因战争需要而称帝，但又希望能(néng)保持法国携羡段大革命的民主成(chéng)果之产物。

　　而(ér)且受(shòu)到十九世纪中欧洲推广，如德国和(hé)意(yì)大利统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到(dào)很多仍然(rán)保持(chí)前(qián)启蒙(méng)时代的诚虔信仰的非(fēi)欧洲(zhōu)社会的接受，例(lì)如(rú)日本的明治(zhì)维新甚至巴(bā)列维(wéi)王朝时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实(shí)践上二元君(jūn)主制(zhì)，因为无法同时兼顾君主和议会(huì)权(quán)力之争，往(wǎng)往沦(lún)为(wèi)了(le)第三方的(de)武装革(gé)命或政变的牺牲品，如(rú)战时的日本(běn)

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