双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖-橘子百科-橘子都知道

双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等(děng)地出(chū)土新石器(qì)时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许(xǔ)多传说故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的(de)有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等(děng)。