独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十(shí)八星宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一(yī)倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从(cóng)木(mù)星位置(zhì)可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物(wù)在不同年(nián)份(fèn)的(de)生活(huó)条件(jiàn)大不(bù)相(xiāng)同，不(bù)同(tóng)年份出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆(jiē)是日(rì)常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者是人(rén)们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽(shòu)历(lì)法(fǎ)将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾(téng)，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令(lìng)人(rén)信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时(陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌shí)，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在(zài)《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使(sh陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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