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寓言(yán)故事有哪些三年级下(xià)册课外，外(wài)国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册

　　三年级下册(cè)寓(yù)言(yán)故事(shì)有：一(yī)、《邯郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机(jī)械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而(ér)会把自(zì)己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸(dān)去，看到那(nà)里人走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得不(bù)像，而且把自己(jǐ)原来的(de)走法(fǎ)也忘了，只好爬(pá)着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思p>

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载(zài)，老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不(bù)敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你前面(miàn)行走，你跟随(suí)在我后(hòu)面，观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了(le)。

　　老虎认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策(cè)》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由(yóu)基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是(shì)射箭的能手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫(háo)没(méi)有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是(shì)美好(hǎo)的景(jǐng)象，好像马(mǎ)上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的(de)忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天会塌下来，自己无(wú)处安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必(bì)读的(de)寓言故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年级(jí)必读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告诫读(dú)者(zhě)在生(shēng)活(huó)中应当如何为(wèi)人处世，还(hái)影射了当时的(de)社会(huì)背景，揭(jiē)露了(le)当时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各(gè)种人物的(de)复杂性格，抒发(fā)作者的(de)民主思首消想，具有一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开始(shǐ)，我(wǒ)国就涌(yǒng)现出许多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥(吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思làn)竽扒薯充数等(děng)。

　　它(tā)们(men)短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着(zhe)许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事(shì)，给人(rén)们(men)带来了深(shēn)刻(kè)的智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于(yú)公(gōng)元前六世纪的古希(xī)腊(là)奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来，后人根据(jù)拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分(fēn)故事来(lái)源于(yú)民(mín)间，包(bāo)含了古(gǔ)希腊(là)、古印度(dù)、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻(yù)人间权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴(bào)的(de)本(běn)性，还(hái)用简短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故事(shì)教(jiào)人(rén)处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是(shì)世界上(shàng)最(zuì)早的寓言(yán)故事集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之(zhī)一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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