安史(shǐ)之乱的原因和影响简(jiǎn)答，安史之乱(luàn)的原因和影响高中知识是安史之(zhī)乱是(shì)中国唐(táng)代玄宗(zōng)末年至代(dài)宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐(táng)朝后发(fā)动的(de)战(zhàn)争，是同唐朝争夺(duó)统治权(quán)的内战，为唐(táng)由(yóu)盛而衰的(de)转折(zhé)点的。

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　　这场内战(zhàn)使得唐朝人口(kǒu)大量丧失，国力锐(ruì)减(jiǎn)。

　　因(yīn)为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思(sī)明二人为(wèi)主，因此事件被冠以(yǐ)安(ān)史之名。

　　又由于其(qí)爆发于唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān)，也(yě)称(chēng)天宝(bǎo)之乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是(shì)一个涉及面很(hěn)广、影响(xiǎng)深远的重大历史事件(jiàn)，造成这(zhè)种事件的原因，那必然(rán)是(shì)多方面(miàn)多层次的(de)。

　　简单总结(jié)一下，最根本的原因是当时的生产力和上层建筑(zhù)脱节，经(jīng)过一百(bǎi)来年和平发展，初唐(táng)建立起的体制已(yǐ)经不能适应实际上(shàng)的生产(chǎn)和人(rén)口变化，整体(tǐ)社会组(zǔ)织(zhī)涣散；

　　比较要命的中(zhōng)层原因，是(shì)整个体制当中，军事(shì)系统(tǒng)的设置尤其不均衡(héng)，重(zhòng)外轻内(nèi)，精兵军(jūn)权过分(fēn)集中于少(shǎo)数人，而且(qiě)没有(yǒu)制(zhì)衡机制(zhì)，一旦生变，也(yě)无法及(jí)时(shí)作出有效应对；

　　最直接的原因，那(nà)就是唐玄宗用人失误(wù)，偏听盲信，这个再怎么(me)强调“体制问题”也是不能洗白他的(de)。

　　如(rú)果没有这个直接原因，当(dāng)时的(de)社会矛(máo)盾还(hái)是(shì)会爆发(fā)出来，但未必是以如此恐怖(bù)暴力的形式，拦腰一斩(zhǎn)，反差(chà)极大。

　　“温水(shuǐ)煮青(qīng)蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质(zhì)上更加无可挽回，但是对当时绝大多数(shù)百姓来说痛苦度会(huì)少(shǎo)很多。

　　它是唐朝由盛到衰(shuāi)的转折(zhé)点。

　　安史之(zhī)乱是唐(táng)朝将领(lǐng)安禄山和史思明在唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间(jiān)发动的叛乱，原本在唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间(jiān)，唐朝的(de)经济发展到了鼎(dǐng)盛时期，但在安史之乱后，唐朝(cháo)经济受到重创，间接导致了唐朝(cháo)的灭亡。

安史之乱的(de)原因及影响 关(guān)于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱(luàn)爆(bào)发的原(yuán)因：安史之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统(tǒng)治阶级和人民的矛盾，统治(zhì)者内(nèi)部的矛盾以及中(zhōng)央和地(dì)方割据势(shì)力的矛盾等等(děng)。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后果(guǒ)是极其(qí)严(yán)重的(de)，其影(yǐng)响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱(luàn)使社会遭(zāo)到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之乱，削弱了封建集(jí)权，为封建割据创造了必要条件，使唐(táng)王朝自盛而衰。

　　此后安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削(xuē)加重：由于战争，造成(chéng)劳动力严重不足，统治阶级不(bù)得不增加税收，使阶(jiē)级压迫和统治(zhì)阶悔巧(qiǎo)级的压榨更加深重。

　　 （4）边疆不(bù)稳：经过安史(shǐ)之乱，唐(táng)王朝也失去了对周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心(两斤大概有多重参照物，2斤有多重？xīn)南移：中(zhōng)戚前拆国古代经济重心南移自两晋南北朝(cháo)是就(jiù)已经开始(shǐ)，在安史之乱(luàn)后，北民南迁的状况越(yuè)来越明显(xiǎn)，致使经济(jì)中心进(jìn)一步(bù)南移。

　　 （6）西(xī)域(yù)得失：7两斤大概有多重参照物，2斤有多重？53年前(qián)后，正是唐(táng)朝经营西域的全盛时期，但是(shì)此后随着国(guó)内政局的高(gāo)枣的剧烈变化(huà)，唐朝在(zài)西(xī)域的势力也大大衰(shuāi)退，由高峰跌入了(le)低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李(lǐ)渊(yuān)制定的尊祖(zǔ)崇道国策，并进(jìn)一步将其发扬光(guāng)大，运用道家(jiā)思(sī)想治(zhì)国(guó)平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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