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  “一山放过一(yī)山(shān)拦”正确(què)的句(jù)子是“一山(shān)放出一山拦”,全(quán)诗内容(róng)是:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

  注(zhù)释:

  ①莫言(yán):不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出(chū):这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读(dú)来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn),并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表(biǎo)现出来,能(néng)给人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng),以及对(duì)所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理(lǐ)所发的(de)棒喝。

  “莫言”二(èr)字(zì),像(xiàng)是自诫,又像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比,因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

  诗(shī)人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破(pò),给读者留下(xià)悬念,使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

  三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭,下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵,设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

  而行人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

  诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻,通过写山区行路的(de)感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计,不(bù)要被一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

  创作(zuò)背景:

  杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝投降,所以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被(bèi)外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮,治所(suǒ)在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知赣(gàn)州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时,子(zi)规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人时年六十六(liù)岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西(xī))人。

  绍兴(xīng)二十(shí)四年(1154)进(jìn)士。如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗

  孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。

  一(yī)生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

  一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围子(zi)里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做,杨(yáng)万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全(quán)诗译文(wén)1:不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

  好(hǎo)比行走在(zài)群山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全(quán)诗译文(wén)2:不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易(yì),骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言(yán):不要说(shuō),不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错(cuò)喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出(chū):这里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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