京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低(dī)下的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。复活的作者是谁，复活的作者是谁p>

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非物(wù)质文(wén)化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和某些(xiē)地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物(wù复活的作者是谁，复活的作者是谁)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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