还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在(zài)这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可(kě)这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈(quān)引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下(xià)这(zhè)首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再(zài)也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么(me)东(dōng)西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自(zì)视清(qīng)高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格(gé)局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得(dé)刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露(lù)。

其实(shí)刀郎(láng)自(zì)始至终想套(tào)讨论的(de)是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去(qù)思考吗(ma)？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭(yā)”的事实(shí)不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有空之际(jì)跟着老师学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了(le)音乐的罗林(lín)那(nà)是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉(jué)得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数(shù)记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的(de)常(cháng)态，他就(jiù)那么(me)安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活(huó)，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻(nì)的(de)命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成(chéng)为了一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如(rú)期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化的润物细(xì)无(wú)声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑为美(měi)的(de)风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈(quān)子......

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