木铎金声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎(duó)金声”意思(sī)是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐(lè)器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的响器的。

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木铎金声(shēng)是什么(me)意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声(shēng)的意思

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为(wèi)舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天(tiān)派(pài)来(lái)教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后(hòu)“木(mù)铎”就成(chéng)了教(jiào)师的(de)别名，木铎(duó)的(de)木舌就可被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的(de)铃(líng)铛是(shì)金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一(yī)种规格较大的(de)铃铛(dāng) 。

　　古代用(yòng)于需要宣(xuān)教政令的(de)时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以引起大家注意，然后召集(jí)起来(lái)宣(xuān)示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念或政教的人(rén)。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐(lè)器(qì)或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八(bā)佾第(dì)三》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起(qǐ)源于夏商，是手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；木铎(duó)顷庆大为(wèi)文，用以(yǐ)宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是上(shàng)天派来教化(huà)民众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从事教育(yù)，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教(jiào)师的别手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图名(míng)，木铎的木(mù)舌就可被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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