太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东(dōng)天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊(zūn)与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排位第一的现实八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名(míng)在(zài)第(dì)二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名(míng)之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一(yī)日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙(yǐ)天八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般(bān)都有奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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