生人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的(de)人率(lǜ)领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地(dì)跳行，也就(jiù)是僵尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一(yī)起，罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶尸(shī)人这个神(shén)秘(mì)的职业(yè)充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖(gài)的越(yuè)是神(shén)秘(mì)。大家要(yào)是都知道(dào)罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片其中(zhōng)的玄机，那价(jià)格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一(yī)直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶尸(shī)人(rén)把家人带回家，让他们(men)魂归故乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒(tú)几人密切协(xié)作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在晚上(shàng)行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若(ruò)是(shì)不小心(xīn)碰到(dào)，一般人(rén)也会(huì)远远地(dì)躲开。本来对于这种事(shì)，常人(rén)是(shì)唯(wéi)恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘(mì)说，他们接到(dào)死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着夜幕(mù)的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们(men)这么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那(nà)地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好，必有(yǒu)机会看到一群死尸(shī)在(zài)公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽车近身(shēn)时，还知道避让在(zài)路(lù)旁(páng)，完全同活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶(gǎ罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片n)着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会(huì)发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后(hòu)三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威(wēi)风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上(shàng)压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人(rén)生一世好辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟(gēn)我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这(zhè)三种不能赶。从事(shì)这个职业(yè)的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动的(de)尸(shī)体(tǐ)……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街(jiē)一(yī)个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务。

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