独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生(shēng)肖是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是(shì)由十一(yī)种来自大(dà)自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思(gǒu)和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日(rì)出之(zhī)时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社(shè)会的(de)生活起居(jū)作息(xī)系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文(wén)化源(yuán)头(tóu)，古今学者(zhě)对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二(èr)十(shí)八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年(nián)份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模(mó)仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图(tú)形作为本氏族(zú)的保护(hù)神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了(le)经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的(de)思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的(de)动物(wù)崇拜，反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎小心(xīn敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思)，脚踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的(de)影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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