还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复(fù)仇(chóu)情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为了(le)揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shē600毫升等于多少斤水，800ml是多少水ng)活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高(gāo)认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根(gēn)据这(zhè)些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他(tā)的(de)了解，不是这(zhè)么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的(de)事实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界(jiè)了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的(d600毫升等于多少斤水，800ml是多少水e)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一(yī)张(zhāng)字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候他的(de)心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将(jiāng)传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是(shì)一个(gè)反权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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