劳心(xīn)者治(zhì)人劳(láo)力(lì)者治于人(rén)这句话(huà)的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人是什(shén)么意思是“劳(láo)心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被(bèi)人统治的。

　　关于劳心者治(zhì)人劳(láo)力(lì)者治于人这句话的意(yì)思是(shì)什(shén)么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是(shì)什么意思以及劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人劳力者(zhě)治(zhì)于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人劳力者治于(yú)人这句话出自哪里(lǐ)，劳心者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人是(shì)什么意思(sī)，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心者治人(rén)劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人谁说的(de)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

劳心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话(huà)的意思是什么(me)，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人(rén)是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳动者(zhě)统治(zhì)人(rén)，体(tǐ)力劳动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章(zhāng)句上》。

　　这(zhè)句(jù)话中的(de)劳(láo)心者(zhě)就是指领(lǐng)导(dǎo)者，劳(láo)力者指的(de)是被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当领(lǐng)导，但是成为一个领导者真的(de)不(bù)容易，成功(gōng)领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不怒，遇变故(gù)之(zhī)起而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高级(jí)领导(dǎo)；

　　如果(guǒ)个中能力运用自如，做一个顶级领导(dǎo)就没有(yǒu)问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级(jí)别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是(shì)成为(wèi)领(lǐng)导必修的(de)基础课。

　　千军易(yì)得，一(yī)将难求；

　　组织的成功(gōng)得力(lì)于20%的人的(de)努力，成功的领导都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼领导的(de)羊群能够打败一只羊(yáng)领导(dǎo)的(de)狼群。

　　没有无用的人，只有错误(wù)的(de)位置。

　　把(bǎ)正确的人(rén)放在正确的位置(zhì)，这是(shì)高(gāo)明的用(yòng)人(rén)方法(fǎ)。

　　能(néng)识(shí)人、会用人，更(gèng)具有领导素(sù)质，就可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下等(děng)的做体力劳(láo)动，中等(děng)的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动，上等(děng)的统治者别人(rén)，该句引(yǐn)申(shēn)于孟子(zi)的《孟子·滕文(wén)公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或(huò)劳力(lì)；劳心者治人，劳力者治(zhì)于人；治于(yú)人者食人，治人者食于(yú)人：天下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的(de)人做(zuò)脑力劳动(dòng)，有的人做体力(lì)劳动；脑力(lì)劳动者统治人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养别人(rén)，统圆(yuán)伏(fú)拍治者被人供(gōng)养，这是普天之下通行的(de)原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期孟子及其弟子万(wàn)章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作(zuò)也，故总谓之(zhī)《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著(zhù)录(lù)《孟子(zi)》十(shí)一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有《孟(mèng)子外(wài)书(shū)》四篇(piān)，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子外(wài)书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子(zi)的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和(hé)政治(zhì)活动(dòng)。

　　古代考试主要(yào)考(kǎo)《四书》与《五经》。

　　劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句话的意思(sī)是(shì)什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于(yú)人是什(shén)么意(yì)思(sī)是“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思是(shì)：脑力劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者被人统治(zhì)的(de)。

　　关于劳心者治人劳(láo)力者治(zhì)于人这(zhè)句话(huà)的意思是什么，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人是什(shén)么意思以及劳心者治人劳力者治于人这句话的意(yì)思是什么，劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话(huà)出自哪(nǎ)里，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是(s位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念hì)什(shén)么意思，劳心者治人 劳(láo)力者治于人原(yuán)文(wén)，劳心者治(zhì)人劳力者治于人谁说的等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳(位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念láo)动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被人统治(zhì)。

　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)”出(chū)自(zì)《孟子》的《滕(téng)文(wén)公章句(jù)上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指领导者，劳力者(zhě)指的(de)是被管理者了(le)。

　　人都(dōu)想当领导，但(dàn)是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功领导的关键是成功管理他(tā)人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而不惊，当非常(cháng)之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场(chǎng)，有广泛(fàn)的交际能力(lì)，能独(dú)当一面，可以做中级(jí)领导(dǎo)；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻，加上上面的(de)所有的(de)特(tè)质，才能做(zuò)一个高(gāo)级领导；

　　如果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内(nèi)在素质越高(gāo)，成为领导者的级(jí)别也越高。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成为(wèi)领导必修的基础课。

　　千军(jūn)易得，一将难求(qiú)；

　　组织的(de)成功(gōng)得(dé)力于(yú)20%的人的努力，成功(gōng)的(de)领导都具有一双(shuāng)识人慧眼(yǎn)。

　　用人(rén)是内功的(de)体现，一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有无(wú)用的(de)人，只(zhǐ)有错误(wù)的位置(zhì)。

　　把正(zhèng)确的人(rén)放在正(zhèng)确的(de)位置，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领导素质(zhì)，就可以考(kǎo)虑(lǜ)做领导了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人。是什么意思？

　　意(yì)思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于(yú)孟子的《孟子(zi)·滕(téng)文(wén)公上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)；治于人(rén)者食人，治人者食于人(rén)：天下之通义(yì)。

　　释义(yì)：所以说有(yǒu)的人(rén)做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏(fú)拍治者被人供养，这是普天之下(xià)通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中期孟(mèng)子及其弟子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟子(zi)之所作(zuò)也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字数(shù)三万五千余字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外书》系(xì)明姚(yáo)士粦(lín)伪作）。

　　书(shū)中记载有(yǒu)孟子及其弟(dì)子的(de)政(zhèng)治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念