京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)以及京剧(jù)的角色可分为哪几种？，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种类型，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)图片，京剧的角色分为(wèi)哪几种四(sì)大行当等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老反函数的性质是什么意思，反函数得性质(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”反函数的性质是什么意思，反函数得性质净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文(wén)化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反函数的性质是什么意思，反函数得性质