吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美(měi)是什(shén)么用法是意思：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八尺有(yǒu)余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外(wài)面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

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　　邹忌(jì)(约前(qián)385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前(qián)后，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的(de)贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居(jū)上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言(yán)，虚(xū)心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统治(zhì)集团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的(de)斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有(yǒu)的主张连(lián)横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为(wèi)某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服(fú)务(wù)，并(bìng)且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治国安邦的(de)才(cái)干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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