京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特点警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗性(xìng)格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为(wèi)表现手段的(de)图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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