中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有(yǒu)余。

　　多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆(yuán)的(de)月亮，日(rì)子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆(bǎi)列在(zài)晶莹的盘子(zi)中，中(zhōng)秋(qiū)的月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人(rén)不出门(mén)在一(yī)起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名(míng)称也各式各(gè)样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同月亮一(yī)样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义(yì)：该诗(shī)描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释(shì)义(yì)：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装饰性图案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月的(de)悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、月(yuè)饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿(ér)也更(gèng)加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至十(shí)五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至(zhì)岁暮(mù)分(fēn)用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略(lüè)》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流(liú)传到民间，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来(lái)演变成(chéng)圆形，寓意团(tuán)圆(yuán)美好，反映了(le)人(rén)们对家人团聚的美(měi)好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深的(de)思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢吃(chī)一种“宫饼(bǐng)”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日谓(wèi)之(zhī)中秋，民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载就(jiù)多(duō)起来了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周密，在(zài)记叙南宋都(dōu)城(chéng)临安见闻的《武林旧(jiù)事(shì)》中首(shǒu)次提(tí)到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹(báo)一双蟾兔(tù)满人(rén)间，悔煞嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得(dé)，空劳至(zhì)杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传(chuán)说故(gù)事(shì)被心灵手巧的制(zhì)饼(bǐng)师印制在月饼之上，月饼与(yǔ)月柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢亮的(de)传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的(de)月厅(tīng)腔胡亮(liàng)文化，伴随(suí)着美味的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一(yī)个(gè)怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆(yuán)只(zhǐ)是一种祈(qí)盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对(duì)家乡(xiāng)、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外(wài)祖(zǔ)父或(huò)舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节(jié)要送给外孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状的(de)月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代(dài) 白居易(yì)

　　 昔年八月十(shí)五(wǔ)夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡(xiāng)何处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹无人(rén)会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道(dào)：“制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药(yào)年，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收(shōu)了，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥一(yī)挥(huī)衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月(yuè)饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月(yuè)饼最(zuì)出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似(shì)在人间(jiān)！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事长向别(bié)时圆？人(rén)有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待(dài)银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思(sī)。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝(qǐn)梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花(huā)间(jiān)一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商(shāng)隐）

　　 云(yún)母(mǔ)屏风烛影(yǐng)深(shēn)，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应(yīng)悔偷灵(líng)药(yào)，碧海(hǎi)青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一(yī)顾中，天(tiān)高地(dì)平千(qiān)万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时(shí)难(nán)再并，他年(nián)此(cǐ)日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲(xián)几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待(dài)重阳久(jiǔ)，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似(shì)前度，不知谁(shuí)续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月饼的古诗(shī)

　　 自(zì)古以来，人们望(wàng)月、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏(yǒng)月，留下(xià)了无(wú)数(shù)佳话和(hé)有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔(bǐ)记《西湖游(yóu)览(lǎn)志余(yú)》提到，中秋(qiū)节(jié)"民(mín)间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提到："（中(zhōng)秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期的记载(zài)还可(kě)见(jiàn)到，月饼(bǐng)一(yī)开(kāi)始就是相互馈赠(zèng)的社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人分(fēn)而(ér)食之(zhī)，蕴含了中国伦(lún)常与共食制度的精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势(shì)大相径(jìng)庭(tíng)。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出(chū)自宫廷御赐，据(jù)考(kǎo)证就是(shì)个(gè)直(zhí)径二尺、重十公(gōng)斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变(biàn)和(hé)发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区(qū)的差异使(shǐ)品种(zhǒng)外(wài)观、口感(gǎn)、味道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月(yuè)饼(bǐng)等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型而论(lùn)，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京(jīng)津月饼(bǐng)以素见长，油(yóu)与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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