人间有(yǒu)味是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清(qīng)欢的下(xià)一句(jù)是“人间有味是清欢(huān)”的(de)含义(yì)是：人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉的。

　　关于人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下一(yī)句(jù)以及人间有(yǒu)味是清欢(huān)是啥(sh作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么á)意思，人间有味是(shì)清(qīng)欢!，人间有味是清欢的(de)下一句，人间有味是清欢是什么诗，人间有味是清欢出自哪里等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥意思，人间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十(shí)四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二月二十(shí)四日，跟泗(sì)州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴(bàn)着新鲜如翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬，这(zhè)野餐的味道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还(hái)是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)词(cí)，是以(yǐ)时间为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春景象，下片(piàn)写(xiě)作者与同游者游山时以清茶(chá)野餐的风味(wèi)。

　　作品充(chōng)满春天的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反映了作者对现实生活的热爱和健胜进(jìn)取的精神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观(guān)。

　　第(dì)一句写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬腊月是很难耐的，可是东坡却(què)只(zhǐ)以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三字出之，表现了一种不大在(zài)乎(hū)的态度。

　　第二句写向午(wǔ)的(de)景物：雨(yǔ)脚渐(jiàn)收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动感地传(chuán)出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳(yè)于淡(dàn)云晴日中的(de)疏柳，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中(zhōng)把握住物(wù)象的新机(jī)，这正(zhèng)是东(dōng)坡逸怀浩气的(de)表现，是他精(jīng)神境界(jiè)上(shàng)度越恒(héng)流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流(liú)至(zhì)怀远合于淮水(shuǐ)，地距泗州（宋治临淮）不近(jìn)，非目力(lì)能及(jí)。

　　词中提到清洛，是(shì)以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水联想(xiǎng)到上游的清(qīng)碧的洛涧，当它(tā)汇入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片(piàn)浩茫了(le)。

　　下片(piàn)转写作者游览时(shí)的清茶野餐及欢快(kuài)心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两件有特征(zhēng)性的事物来(lái)描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托(tuō)，便有浓郁的节(jié)日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么(yǐ)雪、乳形容茶色之(zhī)白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　此句可说是对(duì)宋人茶(chá)道(dào)的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng)，这是(shì)立春的(de)应时节物(wù)。

　　旧(jiù)俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么(líng)活现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者从(cóng)中体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅(chàng)适(shì)。

　　这种(zhǒng)将生活(huó)形象铸成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的(de)人生(shēng)态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一(yī)个具有哲(zhé)理(lǐ)性的命题，用(yòng)词(cí)的结(jié)尾，却(què)自(zì)然浑成(chéng)，有(yǒu)照(zhào)彻全篇之妙(miào)趣，为全(quán)篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界(jiè)开阔的生动画面(miàn)中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美趣味和(hé)生活态度，给人以美的(de)享受(shòu)和无尽的(de)遐思。

人(rén)间有(yǒu)味是清欢下一句(jù)是什么(me)？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云，人间有味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是(shì)清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写(xiě)这首词的时(shí)候，苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

　　官(guān)场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人(rén)间有味是清欢(huān)”，表达出他对浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶(chá)春蔬的(de)喜爱，更是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不(bù)公平的(de)经历，我们是无法回(huí)避，也无从选择(zé)的。

　　我(wǒ)们只能接受已经存在的事实(shí)并进行(xíng)自(zì)我调整，因此，人在无法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的(de)厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转，一切都会好起(qǐ)来，平淡日子才是(shì)真。

　　人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难(nán)全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人(rén)间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调任密州，虽然是被降(jiàng)职(zhí)了，可苏(sū)轼并不懊恼，因(yīn)为这会离苏辙(zhé)更近，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

　　可不知(zhī)为(wèi)什么，两个人(rén)都在山东，这一年(nián)的中秋节，却(què)没能(néng)团聚。

　　望(wàng)着天上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧(huì)乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们(men)过不(bù)去。

　　世上本就没有十(shí)全十美。

　　如果(guǒ)人(rén)们要因(yīn)为(wèi)不(bù)能十全(quán)十美雀差而感伤，那是大(dà)大的(de)没必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽如(rú)人(rén)意，但求无愧于(yú)心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么