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非练实不食的练实是什(shén)么意思(sī)，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开(kāi)花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成(chéng)。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答(dá)一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道家(jiā)学(xué)派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国(guó)庄(zhuāng)子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄(zhuāng)子(zi)前(qián)往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在(zài)都城(chéng)内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果(guǒ)实不(bù)吃，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一只腐(fǔ)臭龙有几个爪 龙有两个根吗的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎(zěn)样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了(le)认(rèn)识事物(wù)的复杂性，即事物(wù)本身的相对(duì)性(xìng)和(hé)认知(zhī)过程的变异(yì)性，指出了(le)认知之不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定(dìng)因素(sù)，因而最终仍只能(néng)顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的(de)主要代表人物之一(yī)。

龙有几个爪 龙有两个根吗　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度龙有几个爪 龙有两个根吗百科-庄(zhuāng)子(zi)

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