赶尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是(shì)非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常看到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而(ér)分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们(men)就是一(yī)个术(shù)士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本(běn)地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢(zhī)解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后(hòu)前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也(yě)是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要(yào)利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去查(chá)阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的(de)时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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