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乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),引手作推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试,在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

  )一(yī)天他在驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵(sòng乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里),伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

  古文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初(chū)赴举(jǔ)京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

  推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留(liú)连累日(rì),因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停(tíng)地(dì)做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道(dào)要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离开(kāi),共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师(shī):京(jīng)城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  很长时(shí)间二(èr)人不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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