龙有几个爪？是中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等(děng)的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区(qū)别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常(cháng)描述为有类似(shì)美(měi)洲狮的(de)身体，两(liǎng)只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些(xiē)像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是(shì)巨(jù)大(dà)的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的(de)。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前的(de)龙基本(běn)是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的(de)象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说(shuō)多(duō)为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展(zhǎn)而(ér)来(lái)的龙的(de)形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更加复(fù)杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲(qīn)王(wáng)，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武百官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文精神(shén)

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶段主要是通(tōng)过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期(qī)不同的龙艺(yì)术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表(biǎo)现在长(zhǎng)期(qī)的(de)发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其拒之(zhī)门外，而(ér)是包(bāo)容(róng)与改造，形成了中国化(huà)的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的(开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑de)活动(dòng)空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的(de)种种文化(huà)现象也(yě)自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在中国传开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑(chuán)统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密不(bù)可(kě)分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在(zài)严(yán)酷的自(zì)然环境(jìng)里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对自然界充(chōng)满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比(bǐ)人(rén)类更强大的(de)自然(rán)或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间(jiān)，可(kě)以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向(xiàng)东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活(huó)动(dòng)区大(dà)体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的(de)分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的(de)宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑阶级利用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不(bù)等(děng)。

　　这是(shì)因为(wèi)当(dāng)时龙象征着权力(lì)，而随(suí)着(zhe)中央集权的(de)加强，天子对权(quán)力(lì)象征的(de)看重更高了，于是(shì)就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多(duō)，以区(qū)分除了天子之(zhī)外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子注重自(zì)己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则(zé)是此外的(de)平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本(běn)在唐(táng)代(dài)时与中国频(pín)繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进(jìn)了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全就是中国(guó)唐代时的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国(guó)古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都是中国的(de)附属国，当中国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙(lóng)图(tú)案(àn)的时候(hòu)，自然不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国(guó)的龙(lóng)就(jiù)只能(néng)是四爪了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神话传说(shuō)中的(de)动(dòng)物）_百(bǎi)度(dù)百科(kē)

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