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狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现

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  寓言(yán)故(gù)事的特点(diǎn):1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小,语言比较(jiào)精辟简练(liàn),结构相对简单,表现力(lì)极为(wèi)丰富。

  2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜(xiān)明的教育性和讽(fěng)刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有教训意义(yì)的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  主题思(sī)想大多借此喻彼、借远喻(yù)近(jìn)、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都是(shì)虚构,主人公(gōng)比较随意,可以是(shì)人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用(yòng)的(de)修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意思(sī),即把作者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在(zài)一个故事里,让人从(cóng)中领(lǐng)悟(wù)到一定的(de)道(dào)理。

  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻(yù)性的故事(shì)寄(jì)寓意味深长(zhǎng)的道理(lǐ),常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的(de)故事或拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某个道理(lǐ)或教(jiào)训。

  寓言(yán)大抵是讽刺的,但(dàn)也是歌颂的。

  寓言讽刺(cì)黑(hēi)暗,就是(shì)歌颂光明;

  讽刺(cì)邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺(cì)虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言不仅要深(shēn)恶痛绝地(dì)抨击和(hé)揭(jiē)露(lù)伪(wěi)、恶、丑,热情(qíng)地(dì)赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短小,语言比(bǐ)较精(jīng)辟简狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现练,结构相对简(jiǎn)单,表(biǎo)现力(lì)极为丰富。

  2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教育性和讽(fěng)刺(cì)性。

  多采用借喻手(shǒu)法,使(shǐ)富有教训意义的主题或深刻的道理在(zài)简单的(de)故事中体(tǐ)现。

  主题思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般(bān)都(dōu)是(shì)虚构,主人公比较随(suí)意(yì),可(kě)以是(shì)人(rén),可以是物。

  4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即(jí)把作者的(de)思想寄托在一个故事里(lǐ),让人从中领悟到(dào)一定的道理。

  寓(yù)言(yán)是用(yòng)比(bǐ)喻性的(de)故事来寄托意味深(shēn)长的道理,给(gěi)人以启示的(de)文学体裁,字数(shù)不多(duō),但言(yán)简意赅。

  故事的主人公(gōng)可以是人,也(yě)可以是(shì)拟人化的(de)动植(zhí)物或其它事(shì)物。

  该词最(zuì)早(zǎo)见于《庄子》,在春(chūn)秋战国时(shí)代兴起,后来(lái)成为文学(xué)作品的(de)一种体(tǐ)裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注定是一种(zhǒng)弱于并低于历(lì)史的写作,因(yīn)为(wèi)它(tā)是(shì)与先秦哲学(xué)家的佚事寓言写作(zuò)相联余胡册系的。

  其(qí)源狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现头是非儒家的道家“异端(duān)”。

  然(rán)而(ér)寓言竖宏式(shì)阅(yuè)读(dú)又是(shì)儒家文(wén)人的常见(jiàn)阅读(dú)模(mó)式。

  在这模式中,读者意识到故事的小说性质,因而不把它看做真实的历史。

  这些小(xiǎo)说真正具有意(yì)义(yì)是(shì)在(zài)其说(shuō)教和哲学的层面上(shàng)。

  寓言早在我国(guó)春秋(qiū)战国(guó)时代就已经盛(shèng)行,当时一(yī)些思想家把寓言当(dāng)成辩论的(de)手段。

  为(wèi)了在(zài)政治主张上战胜对方,为了阐明自已的观(guān)点,互相责难(nán)、辩论,往(wǎng)往取材(cái)于古代神话、传(chuán)说(shuō)、民间故事或谚(yàn)语。

  通(tōng)过艺术加工(gōng),用鲜明生(shēng)动的抽象的代(dài)替议(yì)论(lùn)进行(xíng)激烈的争辨斗争(zhēng)。

  中国民(mín)间寓言极(jí)为丰(fēng)富(fù),一般的都比较短(duǎn)小。

  除汉族外,还(hái)有(yǒu)各少数民族寓言。

  各族人民创作做伍的寓言,多以(yǐ)动物为(wèi)主人公,利用它们的活动(dòng)及相互关(guān)系投(tóu)进一种教训或喻意,达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳(láo)动人(rén)民健康、朴实的思(sī)想,闪(shǎn)耀着人民(mín)无(wú)穷的智慧(huì)和高尚的道(dào)德(dé)光芒。

  中国古代寓言源远流(liú)长,在先秦时(shí)期(qī)已具雏形。

  先后经历了先秦的说理(lǐ)寓言(yán)、两汉(hàn)的劝戒寓(yù)言,魏(wèi)晋(jìn)南北朝(cháo)的嘲讽寓(yù)言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明(míng)清的诙谐寓言等五个阶段(duàn)。

  参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán):百(bǎi)度百科——寓言

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