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　　比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和(hé)人一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟的本体(tǐ)必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事物，不能确认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的(de)侧重于抒(shū)发(fā)某种情感，使读者受到感染，进而(ér)产生(shēng)某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上的(de)白(bái)云(yún)像棉(mián)花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以(yǐ)知道判断(duàn)一个句子是不是比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是(shì)比(bǐ)喻句了，而是(shì)要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是(shì)把事物(wù)人格化，将本(běn)来不(bù)具备人动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋(fù)予物以(yǐ)人(rén)的动作行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现(xiàn)了(le)小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象性的修(xiū)辞手段，但它们(men)是(shì)两种不同(tóng)的(de)修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是我(wǒ)整理(lǐ)的(de)作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的(de)相(xiāng)关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或(huò)人的物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟性，借助(zhù)联想和想象而形成(chéng)的(de)辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有很强的感情色彩，是(shì)作者用自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而(ér)又(yòu)有(yǒu)相似点的事物描绘事物或(huò)说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具备(bèi)人(rén)的(de)一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似(shì)点的另一事物作(zuò)比也就(jiù)是打比(bǐ)方；一定(dìng)得有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)，通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系(xì)起来，唤(huàn)起人(rén)们的(de)联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物(wù)，或(huò)者说是把乙事物的特性(xìng)强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙事物(wù)般(bān)是(shì)有(yǒu)生命(mìng)力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的(de)；它比甲事物(wù)具体实在，于(yú)是本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在的事物变(biàn)得具体(tǐ)实(shí)在(zài)了，当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻(yù)强(qiáng)调的(de)是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同(tóng)特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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