太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力的象征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青(qīng)华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊(zūn)和观(guān)音作为同一类(lèi)神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四(sì)御(yù)是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的(de)军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝(dì)给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容，并礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开没有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权(quán)势未礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约，一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势(shì)力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也(yě)要(yào)给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任(rèn)第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十(shí)一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受佛教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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