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内因和外因的辩证关(guān)系(xì)原理是什么意(yì)思(sī)，内因和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原理及方(fāng)法(fǎ)论(lùn酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人)

　　1、内(nè酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人i)因即事(shì)物(wù)的(de)内部矛盾是事物发展的根本(běn)原因。

　　外因即(jí)事物的外(wài)部联系是事物发展的(de)第(dì)二(èr)位的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内因是(shì)事(shì)物变化(huà)的根据(jù)，外因是(shì)事(shì)物变化的(de)条件(jiàn)。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独立(lì)自主、自力(lì)更生和对外开(kāi)放方(fāng)针的(de)重要哲学基础。

　　内(nèi)外因辩证原理指在(zài)唯(wéi)物辩证(zhèng)法中认为事物(wù)的内(nèi)部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事(shì)物发(fā)展的根本(běn)原因。

　　外部(bù)矛盾（即外因）是事(shì)物发(fā)展、变化的第二位的原因。

　　内因是变化(huà)的(de)根据，外因是变化的条件，外因通过内(nèi)因而(ér)起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

　　内(nèi)因是(shì)事(shì)物的内部(bù)矛盾，外(wài)因是事物的外部矛盾，即一事物与他事物之(zhī)间的相互影响和相互(hù)作(zuò)用。

　　内(nèi)因和外因的关系是(shì)：第一，内因是事物发展变(biàn)化的根据，它规定了事物发展的基本(běn)趋(qū)势和(hé)方向(xiàng)；

　　第二(èr)，外因(yīn)是(shì)事物(wù)发(fā)展(zhǎn)变化的不可缺(quē)少的条件，有时外因甚至对事(shì)物(wù)的发展(zhǎn)起着重大的作用；

　　第三(sān)，外(wài)因的(de)作用(yòng)无论(lùn)多大，也必须(xū)通过内因才能(néng)起作用。

　　要(yào)求:我们在观(guān)察事物、分析(xī)问(wèn)题时，既要看到内因，又要看到(dào)外(wài)因，坚(jiān)持内外因(yīn)相结合的观点。

　　对内因要给以充分的重视，对外因作“一分为二”的(de)分析。

　　反对割(gē)裂内外因辩证(zhèng)关系，忽视内因(yīn)在事(shì)物变化中的根(gēn)本作用而一(yī)味强调外因的重要性；

　　另一方面单(dān)纯强调内因的决(jué)定作用而忽视外部条(tiáo)件在事(shì)物(wù)变化中的(de)重要作用。

内因和外因的辩证关(guān)系原理(lǐ)是(shì)什么。

　　内因是事物发展的内部(bù)矛盾，外因是事物(wù)外部的矛盾。

　　内因是(shì)事(shì)物发展的根据，外因是事物(wù)发展的条件(jiàn)，外因要通过(guò)内因起作用。

　　比如(rú)，我国(guó)坚持以内循(xún)环为主体、国内国际(jì)双循(xún)环的新发(fā)展格局，既要坚持(chí)独立(lì)自主自(zì)力更生，又要坚汪拦(lán)持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关(guān)系是内因决定凯迹，外因，外因影响内因。

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