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劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百讽一,意思是形容(róng)规(guī)讽正道(dào)的言(yán)辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒,但结果却(què)适(shì)得其反(fǎn)。

  出自《史记·司马相如(rú)列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年的政论文(wén)

  B.汉代骚体(tǐ)赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽一的典(diǎn)故(gù)

  《汉书.司(sī)马相如传(chuán)赞》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百而风一(yī),犹骋郑(zhèng) 卫之声,曲(qū)终而奏雅,不已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢(shē)靡之(zhī)辞多,而(ér)节俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡(mí)之辞多而(ér)掩其(qí)意。

  后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一(yī)”指文章意在(zài)警戒,而(ér)效果(guǒ)适得(dé)其反。

  梁(liáng)启超《译印政治小说(shuō)序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发忠爱于馨艳,其(qí)移人之深,视庄言(yán)危论,往往有(yǒu)过,殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结(jié)果却(què)适得(dé)其反。

  来源(yuán)出处:《史(shǐ)记(jì)·司马相(xiāng)如(rú)列传》:“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝(quàn)百而(ér)讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印政(zhèng)治小说序(xù)》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄(báo)之(zhī)也。

  ”

劝百讽(fěng)一说的(de)是(shì)什么赋

  劝百讽一(yī)说的是汉大赋,出自《法(fǎ)言》一书。

  史(shǐ)称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名(míng)《法言》,则本(běn)于《论(lùn)语·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章》:非先王之法(fǎ)言不敢(gǎn)道。

  法(fǎ)有准则和使物平直的意(yì)思,所以法(fǎ)言就是(shì)作为(wèi)准则而对事情(qíng)的是非给以评判之言。

  汉大赋(fù)(新(xīn)体赋)兴(xīng)起于汉初,衰(shuāi)落于(yú)汉末(mò),历时四(sì)百多(duō)年。

  汉大赋是(shì)汉赋的典型形式。

  汉(hàn)大赋用反复问(wèn)答(dá)的问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活(huó)为手段,以(yǐ)微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨(zhǐ)归,结(jié)构宏大,铺陈渲染(rǎn)了大汉(hàn)帝国无可(kě)比拟的气魄与(yǔ)声(shēng)威。

  劝(quàn)百讽一的意思(sī)是形(xíng)容规讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤(de)言(yán)辞。

  意在使人警戒,但结(jié)果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励(lì)的成分过(guò)多,淹没了(l山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤e)篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结(jié)果(guǒ)欲讽反劝(quàn),适得(dé)其反,助(zhù)长(zhǎng)了帝(dì)王的奢侈心(xīn)理。

  这(zhè)是扬雄对汉(hàn)大赋的批评。

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  劝百讽一(yī)属于汉大赋,语出西汉末的《法言》。

  有(yǒu)人(rén)说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》只是对 扬雄的(de)提法做了自己(jǐ)的评价认为形容(róng)规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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