都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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