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君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里,君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式?
“假(jiǎ)于物”是(shì)介宾结(jié)构后置,即“于物假”,意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助(zhù)”。语出《荀子(zi).劝学》,意思是:“君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不同,(只是君子)善(shàn)于借助外物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名(míng)篇,其中有些警句,已成(chéng)为勉励学习常用的成语(yǔ)。
这里节选三段(duàn),在原(yuán)文中本不相连,但(dàn)是意脉一贯,可以(yǐ)独立成篇(piān)。
文(wén)章大量(liàng)运(yùn)用比喻(yù)来说明(míng)道理。
这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉的事(shì)物(wù),又包(bāo)含丰富的含(hán)义,中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机因此,道(dào)理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白,发人深思。
文中除少数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外(wài),几乎都是比喻。
通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文在写(xiě)作(zuò)上(shàng)的一(yī)大特色。
由于创(chuàng)造比喻的技巧(qiǎo)很高,因此(cǐ)这(zhè)些(xiē)比喻(yù)精(j中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机īng)警动(dòng)人。
君子非生异(yì)也,善假于(yú)物也(yě)出自(zì)于哪里?
正确(què)的表述是:“君(jūn)子生非异也,余宴简(jiǎn)善假于物也。
”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。
这句(jù)话意思是(shì)竖裤:君子(zi)的资质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么不同,(只是)善(shàn)于借助外物罢了。
其中(zhōng),“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”,指资质(zhì)、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了