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祸患常(cháng)积于闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事(shì)情(qíng)积(jī)累而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰，难(nán)道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由(yóu)天(tiān)命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北(běi)宋(sòng)王朝(cháo)执政者(zhě)要(yào)吸取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短)盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意气(qì)之盛，再叹其(qí)失败时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二(èr)字，夹(jiā)叙(xù)夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳(jiā)作(zuò)。

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