每次大家一听到(dào)养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里面(miàn)都(dōu)会莫名的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于这方面的(de)知识我们该了(le)解(jiě)的该是要(yào)做一下了解(jiě)的(de)，有些(xiē)一知半解的(de)人会以为(wèi)古曼童就是(shì)养小鬼，泰国(guó)古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区别是什么？实际(jì)上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小鬼是(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜shì)不同(tóng)的(de)概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小(xiǎo)鬼，而(ér)古曼童(tóng)在(zài)东南(nán)亚那边可是被称为(wèi)是(shì)金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们(men)俩有着本(běn)质上的区别，这种区别如(rú)果不(bù)好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说(shuō)就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的(de)一种巫术(shù)，可能比感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜较关(guān)注明星动态(tài)的网友(yǒu)听说过这种东西，据说好多(duō)明星为了让(ràng)自(zì)己(jǐ)事业发展更好，都(dōu)会(huì)在身边养上(shàng)一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可(kě)能(néng)会(huì)有些(xiē)让人害怕，这(zhè)是用2个月到7个(gè)月(yuè)大的婴(yīng)儿(ér)尸体做(zuò)成的，把婴儿(ér)尸体制(zhì)作(zuò)成干尸以(yǐ)后(hòu)用金箔(bó)包裹(guǒ)，然后出(chū)售在各个地方(fāng)，说白了这是(shì)一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且(qiě)并不见(jiàn)得一(yī)定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种东西，其实两者有很大(dà)的区别。古(gǔ)曼童(tóng)在泰国流传(chuán)了数(shù)百年，是当地(dì)广(guǎng)为(wèi)人(rén)知的(de)法宝(bǎo)圣(shèng)物(wù)，他们经常供养古曼童来(lái)达(dá)到消灾(zāi)解(jiě)难，增加(jiā)好运(yùn)的效果，甚至还有做生意(yì)的(de)泰(tài)国人专门(mén)供养古曼童(tóng)，因为他们会(huì)觉得这样(yàng)就可以让自己发大(dà)财，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼童(tóng)以香(xiāng)火为主食，生性善(shàn)良，与(yǔ)养小鬼有着(zhe)本质上(shàng)的(de)差别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸(shī)体制(zhì)作(zuò)而成，但(dàn)是古曼童的(de)制作需要拥有严谨的(de)态度，制作师父(fù)静坐止观的高深(shēn)功(gōng)力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼(màn)童造(zào)型之中(zhōng)，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法(fǎ)律的前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自(zì)己的法力来造福人类、累积功德，以期(qī)在下(xià)一次能够轮回(huí)再生为(wèi)人或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼(màn)童(tóng)最大的区(qū)别就在(zài)于此，养小鬼现(xiàn)在已经(jīng)成为了(le)感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜很(hěn)多无良(liáng)商家为了骗钱弄虚作假的(de)一种(zhǒng)手段，而古曼童(tóng)则是需(xū)要泰(tài)国的高僧出(chū)手，古曼童的(de)灵魂(hún)是自愿的，他们必须(xū)要自愿成为(wèi)古曼(màn)童才行，并(bìng)且还要以慈悲(bēi)心作为出发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢(gù)灵魂天壤之别(bié)，从根本(běn)就不一样，使用它们来(lái)达到的目的也会(huì)截然想法(fǎ)，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎么可能(néng)会是一种东西呢(ne)。

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