相(xiāng)信大家对(duì)陶渊明的桃(táo)花源记都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可多得的地方。同时也(yě)是很(hěn)多人非(fēi)常向往的地方(fāng)。唯美的田(tián)园生活。让(ràng)看过桃(táo)花源记的(de)人(rén)有(yǒu)一(yī)种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有人细细的分析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做(zuò)出(chū)了不(bù)同的(de)解释。有(yǒu)人说桃花源其实就是一个死人(rén)国，原(yuán)本(běn)唯美的画面感一(yī)下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死人(r2l是多少毫升 2l是多少升én)国吗？众(zhòng)人向(xiàng)往的(de)真相(xiāng)却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如(rú)果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记一(yī)文来(lái)看。简直(zhí)就是(shì)最美的世外(wài)桃(táo)源。对于(yú)在(zài)繁(fán)华(huá)都市(shì)生(shēng)活久(jiǔ)了的人(rén)。多么(me)渴望(wàng)能够(gòu)一个(gè)这样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但(dàn)是现代人(rén)对(duì)这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来(lái)看看大(dà)家都有(yǒu)什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者(zhě)提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定很相符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像(xiàng)是墓地里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何(hé)世(shì)，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉(hàn)，所以有人推(tuī)测这些人都是在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候(hòu)战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花(huā)源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去(qù)的时候做的记号(hào)后来都不(bù)见了。太守(shǒu)派人按照(zhào)渔(yú)夫(fū)说的路(lù)来说(shuō)结果迷路了，连回(huí)去的(de)路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些(xiē)人困在(zài)了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这(zhè)件事(shì)像一(yī)个诅(zǔ)咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此(cǐ)再(zài)无(wú)人提起(qǐ)。直到(dào)最后这件(jiàn)事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)表示了不同(tóng)的(de)看法。就像是当初大家对桃(táo)花源记的理解一样。那(nà)是(shì)一(yī)个世人向往的恬静的美好的田(tián)园(yuán)生活的(de)地方。那里没有战争与世无(wú)争，环境(jìng)优美青(qīng)山绿水，与外(wài)面的(de)世界形成了鲜明的对(duì)比。所以大家也理解为这只是(shì)作者(zhě)对美好(hǎo)生活(huó)的一种渴(kě)望和(hé)向(xiàng)往。同样的(de)原文大家(jiā)理解出来的意思却是(shì)相差甚远。所以(yǐ)很多事情如(rú)果理解的(de)太深还(hái)真(zhēn)的(de)会徒(tú)增很多恐怖气(qì)息的。

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