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草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自(zì)我的追求，可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节)质而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人(rén)，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的(de)本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的(de)草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸(yì)的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物(wù)主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客(kè)观(guān)辩证法；也表达了(le)真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代(dài)才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负的(de)思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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