盛唐(táng)时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人(rén)们(men)的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越(yuè)多的年轻(qīng)人喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区分，在人群中(zhōng)更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于(yú)海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看到的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新(xīn)疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内陆(lù)生(shēng)活，这其(qí)中有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个(gè)问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着(zhe)各(gè)自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们(men)说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部(bù)分姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的文化(huà)教育(yù)，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法适应，也不是(shì)所有人都(dōu)能接受，自然(rán)而然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人(rén)一日三(sān)餐不可或缺的食(shí)物，它们通常以(yǐ)配(pèi)菜(cài)的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素(sù)还(hái)是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区与地(dì)区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文(wén)化差(chà)异巨(jù)大的环境中成长的人，若其中一(yī)方要为了另一方改(gǎi)掉(diào)养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习(xí)、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不(bù)见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能(néng)力，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两(liǎng)个人的(de)事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实(shí)不是易事。凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则p>

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在是太美(měi)了！是(shì)不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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