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七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫(jiào)什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武器(qì)名(míng)称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来(lái)的仙(xiān)石(shí)孕育而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过(guò)的时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动(dòng)工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤(chì)尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且(qiě)还能言(yán)善辩，知道(dào)江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的(de)神将不计(jì)其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在(zài)《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水(shuǐ)火棍，杨任就丧(sàng)生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有的(de)神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在(zài)西(xī)天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟(wù)空的身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获(huò)了六耳猕猴，而(ér七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数)后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似(shì)顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常(cháng)在三界(jiè)闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十二般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重(zhòng)点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和(hé)王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少(shǎo)有了，试想，这天地间的(de)能(néng)量何其庞大(dà)，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们(men)都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前(qián)期中期强大(dà)，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天(tiān)弥勒佛(fú)，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为神(shén)猴大(dà)将军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一(yī)处(chù),能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人说话(huà),亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三(sān)界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名(míng)字(zì)以(yǐ)及四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什(shén)么(me)，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器(qì)名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从这里路过的(de)时候都会(huì)狂风大(dà)作(zuò)，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便(biàn)是混世四猴(hóu)之一的(de)赤(chì)尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通(tōng)广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地(dì)势(shì)的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多(duō)神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮(huái)河(hé)南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金(jīn)箍棒一(yī)样(yàng)，能长能(néng)短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下(xià)的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图(tú)才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧(sàng)生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人从天(tiān)上打到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分(fēn)辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道出了(le)假悟空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳(ěr)代(dài)表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却(què)不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般(bān)变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重(zhòng)点，最重要的(de)是，这(zhè)厮和(hé)王中王一样，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大(dà)都是以(yǐ)自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们(men)都是以(yǐ)一己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游(yóu)中的(de)法师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后(hòu)期(qī)却(què)不是(shì)战士的(de)对手，特别是在(zài)打架(jià)群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的(de)前身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一(yī)根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形(xíng)同性能。